國外別墅

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別墅、透天厝的定義:Ptt 告訴你別墅和透天厝差別

國外的別墅定義. 國外別墅的定義,通常是指一棟獨立建築或多棟建築組成的住宅型態,有單獨的門戶,多數位於郊區或鄉村區,建築四周有專屬的花園或園林,占地面積較大,其設計兼具休閒功能。 峇里島貝拉華別墅酒店-坎古,圖片來源:HotelsCombined team

1984年

この項目では、 西暦 について説明しています。 日本ローカルの事柄については「 1984年の日本 」をご覧ください。 小説については「 1984年 (小説) 」をご覧ください。 その他については「 1984 (曖昧さ回避) 」をご覧ください。 1984年 1984年の話題 主権国家 - 周年 - 表彰‎ 指導者 国の指導者 - 宗教指導者 社会 政治 - 選挙 - 法 - 経済 - 労働 - 教育 文化と芸術 芸術 - 建築 - 漫画 - 映画 - ホームビデオ 文学 ( 詩 ) - 音楽 - ラジオ - テレビ - ゲーム - 出版 スポーツ スポーツ - アイスホッケー - 競馬 - クリケット - ゴルフ サッカー - 自転車競技 - 相撲 - テニス

棕櫚(棕櫚科棕櫚屬植物)

"在《日華子本草》中有記載。 [11-12] 此外,棕櫚樹形優美,也是庭園綠化的優良樹種。 棕片可製成棕繩、蓑衣、棕墊、地毯、棕刷等棕櫚製品,還可製成自然降解的包裝材料等。 棕苞具有高纖維、高鉀和低脂肪、熱量的營養優點,是天然的綠色食品。 北宋文同《竹棕》"凌犯雪霜持勁節,遮藏煙雨長輕筠",讚譽了棕櫚經霜不凋的節操美。 [9] 中文名 棕櫚 拉丁學名 Trachycarpus fortunei (Hook.) H. Wendl. 別 名 唐棕 拼棕 中國扇棕 棕樹 山棕 界 植物界 門 被子植物門 綱

三爪金龍(Euodia suaveolens var. ridleyi, Spider Fern Bush)

三爪金龍屬芸香科吳茱萸屬,原產於東南亞,台灣為園藝栽培種,近年來逐漸被人們所喜愛,常見於庭園、公園及居家園藝,為常綠灌木,株高可達2公尺,因葉比花美,所以被視為觀葉植物。 三爪金龍的葉為三出複葉,小葉細長呈扭曲狀,看起來像龍爪,植株若栽種在日照充足處,葉呈金黃色,因而得名。 三爪金龍的葉顏色及大小與日照時間長短有關,日照越充足葉色越鮮黃,小葉較細小;日照不足時葉呈淡綠色,小葉也較寬大,即使是同一植株,也會因不同的面向及生長位置的高低,所受日照時間不同,葉色也有所差異,所以日照時間長短是栽種三爪金龍重要的因素,若栽種的目的是要欣賞那金黃色的葉,則提供一個充足日照的環境是必需的,三爪金龍也耐陰,但日照不足葉呈淡綠色。

麒麟圖

麒麟圖_百度百科 麒麟圖 麒麟圖是傳統吉祥紋樣。 古稱 麒麟 為仁獸,因其"不履生蟲,不折生草"。 雄性為麒,雌性為麟,或合而簡稱為麟,傳為祥瑞之物。 古稱麟、鳳、龜、龍為四靈。 古代的石雕、泥塑、年畫和刺繡等方面都有麒麟形象,作為 祥瑞 的象徵。 中文名 麒麟圖 寓 意 祥瑞 地 區 中國 特 色 長壽 目錄 1 麒麟簡介 2 相關記載 麒麟簡介 麒麟圖 從其外部形狀上看,集龍頭、鹿角、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、馬蹄、牛尾於一身,乃吉祥之寶。 有角,為龍角,其角極為堅硬,為淺灰色。 據古籍的描述,它的身子像 麕 ,也 可以 寫成 麇 ,古籍中指鹿;尾巴像牛;蹄子像 馬 ;圓的頭頂,有一對角。 但據説麒的開頭大略像鹿。 它被古代人民視為神獸、仁獸。 麒麟長壽,能活兩千年。 能吐火,聲音如雷。

螳螂

开关目录 螳螂 螳螂 (Mantis),又叫"刀螂"。 泛稱 螳螂目 (Mantodea)下的 昆蟲 ,目前共計超過 2400種 (英语:List of mantis genera and species) ,分布於15科、約430屬當中,其中種類數量最多的科為 螳螂科 。 螳螂與 蜚蠊目 同屬於 網翅總目 中的一員。 有些螳螂在外型上與竹節蟲( 竹節蟲目 )、 蝗蟲 ( 直翅目 )或是 螳蛉 ( 脈翅目 )相似,因而易被混淆。 多數螳螂為伏擊型掠食者,部分種類則會主動追擊獵物。 一般而言,螳螂的壽命約一年,在一年一世代的種類中,雌螳螂通常於秋季產下卵鞘後死亡,其後代則受卵鞘的保護以度過冬季。 螳螂分布範圍廣泛,從 溫帶 到 熱帶 皆有種類居住。

手痣相10種|手指有痣有貴人/手背有痣善於理財等於福氣命 即測「貴福氣命

手痣相|手指及手背上長了痣?原來這些不起眼的手痣代表著不同意思,而且在不同位置都有藏玄機,當中含有財富、事業、健康、婚姻等運勢,因此大家都不能輕視。今天就跟大家分享一下10種痣相算命,看一看手上的「痣」於不同的位置代表著什麼意思吧!

干支

干支紀日,60週期的時候大致合2個月一周期;一周期完了重複使用,周而復始,循環下去。天文計算指出干支紀日至少始於 《春秋》所記,魯隱公三年夏曆二月己巳日(周平王五十一年,西元前720年2月22日)之日食 。

五色土

在我國古代,一直存在着"社稷祭祀"的制度。 以五色土建成的 社稷壇 包含着古代人對土地的崇拜,五種顏色的土壤,由全國各地納貢交來,以表明"普天之下,莫非王土"之意。 社稷壇是古代帝王 江山社稷 的象徵,因此社稷成為 國家政權 的代名詞。 現在保存最為完好的社稷壇是 北京紫禁城 內的明清兩代社稷壇(北京 天安門 西側: 中山公園 內)。 五色土的華夏傳統文化內涵豐富:代表五方(東南西北中)、五行( 金木水火土 )、華夏五帝( 青帝 伏羲 、赤帝 神農 、 黃帝 軒轅、白帝 少昊 、黑帝 顓頊 )等等。 《 説文解字 》:"金,五色土也" 《禮記 大學》:"有土斯有財" 。 中文名 五色土 別 名 崑崙山五色土 解 釋 青紅黃白黑五種顏色純天然土壤, 文化含義 江山社稷、五行、五方、五帝

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